음성듣기 (해설)
음성듣기 (묵상 및 기도)
해설:
3장에서 하나님의 한결같은 사랑과 자비에 대한 희망을 고백했던 시인은 4장에서 다시 처절한 절망을 토로한다.
시인은 예루살렘이 당한 재앙을 비유적으로 표현한다(1-5절). 그는 예루살렘이 소돔 성과 같이 되었다고 탄식한다. 유다 백성의 죄가 그처럼 중했다는 뜻이고, 예루살렘이 그만큼 잔혹하게 심판을 받았다는 뜻이다(6절). 예루살렘 도성과 성전이 그렇게 되리라고는 아무도 생각하지 못했다. 그로 인해 어머니들이 제 자식을 삶아 먹는 지경에까지 이르렀다(7-12절). 그렇게 된 가장 큰 책임은 예언자들과 제사장들이 악하게 행동했기 때문이다. 이제 그들은 모두의 혐오 대상이 되어 버렸다(13-16절).
이어서 시인은 일인칭 복수 대명사를 사용하여 유다 백성 전체를 대변하여 말한다. 유다 백성은 바빌로니아로부터 그들을 구해 줄 나라를 찾았으나 아무도 도와 주지 않았다(17-19절). 뭇 민족 가운데서 그들을 보호해 줄 것으로 믿고 의지했던 왕도 함정에 빠져 버렸다(20절).
마지막으로, 시인은 에돔을 저주한다(21-22절). 유다와 예루살렘이 바빌로니아에게 멸망하는 것을 보고 즐거워 한 에돔도 머지 않아 같은 운명을 만날 것이며, 그 때 주님은 유다를 회복시켜 주실 것이다.
묵상:
시인은 유다와 예루살렘이 당한 하나님의 심판에 대한 책임이 거짓 예언자들과 악한 일을 일삼은 제사장들에게 있다고 고발합니다. “예언자들의 죄”(13절)는 하나님의 뜻을 묻지도 않고 자신들의 생각을 하나님의 말씀이라고 백성을 속인 죄를 말합니다. “제사장들의 악한 일”은 그들 자신의 부정과 불의 그리고 백성의 죄악에 눈 감고 축복을 베풀어 준 행실을 말합니다. 백성을 깨우고 거룩한 삶으로 인도해야 할 지도자들이 제 역할을 하지 못했기 때문에 “성 안에서 의로운 사람들이 살해 되었다”(13절)고 시인은 말합니다. 영적으로 타락하면 의로운 사람들이 희생 당하게 되어 있습니다. 영적으로 눈이 어두워지면 사람들은 앞다투어 죄악을 탐하게 되어 있습니다. 그것이 예루살렘이 소돔 성과 같이 되어 버린 이유입니다.
시인은 심판이 임할 때 거짓 예언자들과 제사장들이 백성들에게 혐오와 저주의 대상이 될 것이라고 말합니다. 심판이 임하기 전에 그들에게 환호하던 백성들은 이제 그들을 전염병자처럼 대하며 “비켜라, 더럽다! 비켜라, 비켜! 물러서라!”(15절)고 외칩니다. 거짓 예언자들과 제사장들은 하나님에게도 버림받고, 백성에게도 버림 받아, 오갈 데 없는 신세가 될 것입니다. 백성을 바른 길로 인도하도록 그들에게 권위와 영예가 주어진 것인데, 그들은 그것을 특권으로 여겼고, 그것에 취하여 분별력을 잃고 멸망으로 인도하는 길잡이가 되었습니다.
거룩함을 지켜야 하는 것이 더러워지면, 그 추함은 두배가 됩니다. 거룩하게 살아야 할 사람들이 부정하게 살면 그 해가 더 커집니다. 영적 지도자로 세움을 받았으면, 먼저 그 자리에 맞도록 거룩하게, 순결하게, 진실하게 살아야 합니다. 그리고 깊은 분별을 통해 하나님의 말씀을 전하도록 힘써야 합니다. 그렇게 하지 않으면, 심판이 임하기도 전에 “비켜라, 더럽다! 비켜라, 비켜! 물러서라”는 혐오에 직면하게 됩니다. 그것은 자신들에게도 재앙이지만, 그들이 인도해야 할 백성에게도 재앙입니다. 책임이 큰 만큼 그것에 대한 보응도 큽니다.
기도:
영적 지도자의 자리에 서 있는 이들을 위해 기도드립니다. 그들에게 주어진 책임이 얼마나 고귀하고 무거운지를 바로 알게 하셔서, 그 자리에 맞는 삶을 살게 하시고, 하나님의 뜻을 옳게 분별하게 해주십시오. 아멘.
사귐의 소리 2025 
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